长期以来，长江文化在中华文明史乃至世界文明史上的重要地位，并未得到学术界应有的重视。已有的中国历史文化著述对中国传统文化的认识似乎形成了一种定势，认为黄河是中华文明的“摇篮”，即黄河中心论或中原中心论。 20世纪80年代以来，长江流域越来越多的考古发现，引起众多学者对长江流域各地区文化形态研究的重视和参与，学界对巴、蜀、楚、吴、越文化及徽州、湖湘、岭南、海派等亚文化的研究方兴未艾，发表了不少有影响的著述，形成了研究长江文化的热潮。 半个多世纪的考古发现及其研究成果表明，在先秦时期，长江流域存在着上游地区的滇文化、巴蜀文化，中游地区的楚文化，下游地区的吴越文化等几个不同的区域文化。这几个区域文化各具鲜明的特征，但因中游地区有着居中的区位优势、与巾原地区联系紧密的便利条件、政权实体——楚国的强大、文化积淀的深厚等诸多因素，中游地区的文化发展水平极高，在物...(展开全部)

1997～1998年，我应国际日本文化研究中心前所长梅原猛和当任所长河合隼雄的邀请，作为客座教授在该中心从事稻作农业与文明起源的研究，其间曾经与梅原猛先生举行过两次对谈。第1次讨论稻作农业与陶器的起源问题，第二次讨论文明的起源问题。梅原先生是国际日本文化研究中心的创立者和首任所长。著作等身，涉及哲学、历史、文学等许多方面，对考古学也有浓厚的兴趣。对稻作农业的发生和长江流域文明的起源更是特别关注，积极策划和推动中日双方有关部门和学者之间的合作。我们的谈话主要从长江流域一系列重要考古发现出发，把稻作农业的发生和发展同长江流域文明的起源紧密地联系起来，并且提到世界文明发展史的高度来加以认识，试图寻找东方文明的根基和她之所以不同于西方文明的本质所在。

《古代长江中游社会研究》内容介绍：近年来的中国史研究中，对区域(region)的关注和地方性知识的发掘、阐释，是最引人瞩目的趋势之一。在这场可能会引起中国历史研究范式转型的学术潮流中，“华中”也就是古代长江中游的区域知识价值，值得重视和发掘。有鉴于此，《古代长江中游社会研究》汇集近年来国内外青年学者关于古代长江中游社会研究的最新成果，分为史前、楚、秦汉、六朝、唐宋、明清六组，力图从长时段历史进程中重新认识古代历史上“华中”区域的知识意义。

任放博士是我国年轻一代社会经济史学者中的佼佼者， 出自陈锋先生门下。本书是他在博士论文的基础上，反复修改，增删修润而成的。在此即将付梓之际，问序于我。我素不专治市镇史，本不敢冒充专家为本书作序，但读了本书书稿之后，发现这是一部很有价值的社会经济史研究专著，其涉及范围远远超过了狭义的市镇史研究。因此也就不揣冒昧，从社会经济史的角度来略谈一点看法。 自20世纪70年代末开始，市镇史研究曾是我国史学研究的一大热门领域，但是进入20世纪90年代后，此项研究却呈现出衰颓之势。一方面，社会经济史学者关注的焦点，越来越多地向市镇史之外的领域转移；另一方面，在市镇史研究中，方法曰益僵化，少有新见，研究“克隆”现象日盛，乃至仅需将某些论文中所涉及的市镇名称作一更换，即可成为“研究”另一市镇的论文。研究者人数日益见少，研究水准又未见有明显提高，因此市镇史研究走向...(展开全部)

任放博士是我国年轻一代社会经济史学者中的佼佼者， 出自陈锋先生门下。本书是他在博士论文的基础上，反复修改，增删修润而成的。在此即将付梓之际，问序于我。我素不专治市镇史，本不敢冒充专家为本书作序，但读了本书书稿之后，发现这是一部很有价值的社会经济史研究专著，其涉及范围远远超过了狭义的市镇史研究。因此也就不揣冒昧，从社会经济史的角度来略谈一点看法。 自20世纪70年代末开始，市镇史研究曾是我国史学研究的一大热门领域，但是进入20世纪90年代后，此项研究却呈现出衰颓之势。一方面，社会经济史学者关注的焦点，越来越多地向市镇史之外的领域转移；另一方面，在市镇史研究中，方法曰益僵化，少有新见，研究“克隆”现象日盛，乃至仅需将某些论文中所涉及的市镇名称作一更换，即可成为“研究”另一市镇的论文。研究者人数日益见少，研究水准又未见有明显提高，因此市镇史研究走向...(展开全部)

本书对长江中游地区商代考古遗存进行了系统梳理，构建起区域文化发展的时空框架，通过多维视角对长江中游商代社会形态及长江中游与中原地区的文化互动关系进行了深入讨论，并以此为基础，对中原与南方地区文化互动所显示的商王朝与周边地区的政治关系进行了有益探索。

本书对长江中游地区商代考古遗存进行了系统梳理，构建起区域文化发展的时空框架，通过多维视角对长江中游商代社会形态及长江中游与中原地区的文化互动关系进行了深入讨论，并以此为基础，对中原与南方地区文化互动所显示的商王朝与周边地区的政治关系进行了有益探索。

人类文明是江河的赠礼。长江流域与黄河流域同为中华文明的发祥地，这是史学界的共识，也是中华文明满天星斗、多元一体的印证。自唐宋以来，中华文明的重心逐渐由北向南转移，长江孕育并见证了数千年来中国历史的勃兴与流变。本书纵览古今，在全球视野之下，综合介绍了长江文明得天独厚的自然条件、文化优势，及其发展历程、文化分区。长江全流域资源丰厚、人文兴盛、经济繁荣，是中国文化历史的重要符号，至今仍保持着强劲的发展势头，维持着中华文明的持久生命力。

人类文明是江河的赠礼。长江流域与黄河流域同为中华文明的发祥地，这是史学界的共识，也是中华文明满天星斗、多元一体的印证。自唐宋以来，中华文明的重心逐渐由北向南转移，长江孕育并见证了数千年来中国历史的勃兴与流变。本书纵览古今，在全球视野之下，综合介绍了长江文明得天独厚的自然条件、文化优势，及其发展历程、文化分区。长江全流域资源丰厚、人文兴盛、经济繁荣，是中国文化历史的重要符号，至今仍保持着强劲的发展势头，维持着中华文明的持久生命力。 在这本书中，作者以图文并茂的形式对长江流域的自然与人文进行了全方位介绍，并历数了世界其他大河文明的发展历程与特征，与长江文明进行对比辨析。自古以来，中华民族对长江流域的认识和考察也是逐步形成的，作者试图在前人研究的基础上打破区域阻隔，从中华文明的高度重新建立对长江文明的整体性认知，详解长江、黄河并立的文明格局，定义长江文明的...(展开全部)

人类文明是江河的赠礼。长江流域与黄河流域同为中华文明的发祥地，这是史学界的共识，也是中华文明满天星斗、多元一体的印证。自唐宋以来，中华文明的重心逐渐由北向南转移，长江孕育并见证了数千年来中国历史的勃兴与流变。本书纵览古今，在全球视野之下，综合介绍了长江文明得天独厚的自然条件、文化优势，及其发展历程、文化分区。长江全流域资源丰厚、人文兴盛、经济繁荣，是中国文化历史的重要符号，至今仍保持着强劲的发展势头，维持着中华文明的持久生命力。